過去,中國傳統(tǒng)茶在年輕一代群體中非議不斷。年輕人不喜喝茶,很大原因認(rèn)為喝茶太過于繁瑣。剛開始接觸茶的小白,各種茶具在手中兵荒馬亂,兵兵邦邦一頓操作過后,才能喝上一杯小小的茶。于是,茶小白們被復(fù)雜勸退、在茶的世界望而止步,倉皇逃離。
茶的沖泡為什么要這么繁瑣,為什么不能刪繁就簡,簡單的沖泡一杯好茶?今天我們就來聊聊,青年人為什么要有茶藝?
茶藝,流動(dòng)的國潮
歷經(jīng)幾千年歷史長河的洗禮,我國絢麗多彩的傳統(tǒng)文明已經(jīng)巧妙地融入茶文化中,而我國茶文化最直觀的體現(xiàn)形式就是茶藝。茶文化是人類在生產(chǎn)食用茶葉過程中所產(chǎn)生的文化現(xiàn)象,人類食用茶葉的方式大體上經(jīng)歷了吃喝飲品四個(gè)階段。
依靠著各種泡茶技藝,在茶藝六要:人、茶、水、器、境、藝的變化轉(zhuǎn)折中,我們感受著一場宏大博美的中國文化史。
唐代的煎茶法讓我們看到了茶從吃到藝的變化過程,看到了人們開始關(guān)注茶葉的形態(tài)之美、追求水的寧凈純美、講究飲茶環(huán)境的雅靜之美。唐朝對(duì)吃茶禮儀淋漓盡致的展現(xiàn),讓我們看到了一個(gè)繁華而充滿煙火氣的盛唐時(shí)代。
而將茶玩出了新高度,使之成為“盛世之清尚”的宋代點(diǎn)茶法,又讓我們?cè)谝惶仔性屏魉牟杷嚤硌菹拢惺艿姜?dú)特而雅致的宋韻之美。在講求真味與形美的明清泡茶法,化繁為簡,又讓我們體會(huì)到了茶道的真諦以及自然的簡約之美,走上返璞歸真之路。
20世紀(jì)70年代,臺(tái)灣率先提出現(xiàn)代茶藝的相關(guān)概念,茶藝表演活動(dòng)隨之興起,不同地區(qū)都開始了具有地域特色的茶文化盛會(huì)以及茶藝館,茶藝表演有了舞臺(tái)土壤。
如今,各色新中式茶館在我國大江南北遍地開花,不同地區(qū)的茶館將我國燦爛文明的茶文化進(jìn)行了重新的解構(gòu)與演繹,紛繁多彩的茶藝形式,呈現(xiàn)出百花齊放的局面,在年輕群體中點(diǎn)燃了新一波的國潮文化,引導(dǎo)著新一代年輕群體品味著我們璀璨廣博的千年茶文化。
茶藝,松弛的氛圍之感
喝膩了奶茶、咖啡的年輕人,如今改在泡在一杯茶中享受生活。他們走入新式茶館,在煮茶、斟茶的松弛氛圍里,自然地完成社交。紅泥圍爐,煮雪烹茶,他們滿心歡喜的奔赴一場“圍爐煮茶”之約,不厭其煩的準(zhǔn)備著各色茶具、茶點(diǎn),享受著一場“竹爐湯沸火初紅”的溫暖舒適。
茶藝是哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)等的有機(jī)融合,體現(xiàn)著較高的藝術(shù)品位和豐富的美學(xué)思想。茶與水皆從自然而來,茶本身具有的自然之美配之水的萬化無形,讓人感受到了自然的呼喚,人終歸是屬于自然的,我們是自然的一份子,便需要遵循自然的規(guī)律發(fā)展自我,切不可焦急忙亂。
而茶藝中繽紛多彩的茶器之美,造型的綺麗、色彩的豐富、材質(zhì)的多變,與茶水之間的相互映襯,讓我們產(chǎn)生著極強(qiáng)的審美意境與融合性。我們感慨著建盞的曜變之美;依戀于陶瓷茶具的精致典雅;品味著紫砂壺的溫暖綿長。
古人常說“禪茶一味”,茶的冷靜、睿智,讓我們?cè)谂莶璧倪^程中感受到了生命的寧靜與質(zhì)樸,獲得心靈的休憩,升華生命的真諦,看到了生活新的希望。而同一款茶在不同的茶藝下產(chǎn)生的變化之味,又讓我們覺察到了人生真實(shí)的底色。蕓蕓眾人的不同人生階段,一段有一段的精彩,一段有一段的獨(dú)特體會(huì),茶的百變也是人生的百變。
茶藝不是“繁瑣”而是“繁榮”,年輕人對(duì)之的懼怕、厭惡,往往是來自于認(rèn)知上的不充分與誤解。茶藝這樣博美、天然而健康的消遣方式,能讓年輕一代放下當(dāng)前的精神內(nèi)耗,回歸內(nèi)心,看到中華傳統(tǒng)文化的熠熠生輝之處,追求著更高層級(jí)的人生之美。
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